Sual: Eti yenen ve yenmeyen yırtıcı hayvanları herhangi bir maksatla öldürmek günah mıdır? Sözgelişi sansarı postu için, ceylanı eti için avlamak caiz midir?CEVAP Hiçbir hayvana eziyet, işkence etmek, suda boğarak yada ateşte yakarak öldürmek caiz değildir. Hayvana işkence etmek, gayri müslim vatandaşa işkence etmekten daha büyük günahtır. Gayri müslim vatandaşa eziyet etmek de Müslümana eziyet etmekten daha büyük günahtır. (Dürr-ül …
Devamını oku »:Etiket Bulutu: vermek
Hastaya kan vermek
Sual: Kan dahil, insanoğlunun hiçbir parçası verilmez deniyor. Yoksulluk olunca da mı verilmez?CEVAP Saygın din kitaplarındaki ifadeler şöyledir: Yoksulluk olunca haramlar mubah hâle gelir. (Redd-ül muhtar) Zaruretsiz insanoğlunun bir parçasını kullanmak haramdır. Kullanımı haram olan şeyi ilaç olarak yiyecek ve içmek de caiz değildir. (Dürr-ül-muhtar) Dürr-ül muhtar kitabını şerh eden İbni Abidin hazretleri burasını şu şekilde açıklıyor: Haram olan şeyi, …
Devamını oku »:Az alkole fetva vermek
Sual: Gazetelerde şöyleki bir fetva gösterildi:(Sarhoşluk verecek derecede alkol bulunmayan içeceklerin içilmesi caiz, sarhoş edecek derecede alkol bulunan içeceklerin içilmesi ise haramdır. Sarhoş etmediği için kefirin içilmesi caizdir.)Peki bir iki bardak bira da insanı sarhoş etmiyor. Bira da mı caizdir?CEVAPDuyulan her şeye inanmamak gerekir. Yukarıdaki ifadeleri bir ilim adamı söylemesi imkansız. Zira din kitaplarında bildirilen hadis-i şeriflerde alkolün zerresi de …
Devamını oku »:Ödünç vermek veya almak
Sual: Hangi durumlarda ödünç istemek caiz olur?CEVAP Şu üç durumda ödünç istemek caiz olur:1- Nafaka almak için. Lüzumlu besin benzer biçimde, lüzumlu çamaşır da nafakaya dâhildir. 2- Ev almak, kirada oturmak, soğuktan korunmak maksadıyla elbise almak veya tedavi tutarı benzer biçimde gereksinimler için. 3- Mevkii, görevi sebebiyle, âdete uygun giyinmek için. Yalnız bunlara ödünç verilir. Zalimlere, fâsıklara, ihtiyacı olmayana, malını …
Devamını oku »:Kiraya vermek
Sual: Müslümanlar kiralık ev sıkıntısı çekerken, evini boş tutmak günah değil midir? Bazıları iyi kimselerin, salihlerin gücü yetmediği için, yüksek fiyat veren fâsıklara, fena kimselere, evini kiraya veriyorlar. Salihleri düşünmemek vebal değil midir?CEVAP Müslümanlar kiralık ev sıkıntısı çekerken evi boş tutmak israf ve günah olduğu şeklinde, yüksek fiyatla kiraya vermek de asla uygun değildir. Allahü teâlâ, (Bana şükredin, nankörlük etmeyin) …
Devamını oku »:Borçluya mühlet vermek
Sual: Borcunu ödeyemeyene, mühlet vermek gerekir mi?CEVAPBorcunu hakikaten ödeyemeyenlere mühlet vermek farzdır, fazlaca sevabdır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:(Kıyamet gününün dehşetinden kurtulmak ve Allahü teâlânın himayesine sığınmak isteyen, darda kalan borçluya mühlet versin!) [Taberani](Darda olanı feraha kavuşturan yada bu şekilde bir kimsenin borcunu ödeyeni, Allahü teâlâ kıyamet gününün dehşet, korku ve sıkıntılarından kurtarmış olur.) [Müslim](Fukara borçluya, borcunu ödemesi için kolaylık gösterene, …
Devamını oku »:Hacıları karşılamak ziyafet vermek
Sual: Hacca giderken ve hac dönüşü tanıdıklara yiyecek vermek uygun mu?CEVAP Hacca ve askere giderken, yolculuğa çıkarken, buna benzer işlerde, yiyecek vermekte, ziyafet çekmekte sakınca yoktur. Dönüşlerinde de böyledir. Bunlar mubah âdettir. Yapılsa da olur, yapılmasa da olur. Sadece gösterişe kaçmadan her ne vakit olursa olsun yiyecek yedirmek sevaptır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:(Yiyecek yedirmek ve güzel söz, haccın güzel olmasına …
Devamını oku »:Telkin vermek sünnettir
Sual: Sen ölüye işittiremezsin âyeti kanıt gösterilip, ölüye telkin vermenin bid’at olduğu söyleniyor. Telkin sünnet değil midir?CEVAP Telkin sünnettir. Sünnete bid’at demek, helale haram demek küfrü gerektirir. Muhaddislerden imam-ı Deylemi ve imam-ı İbni Asakir’in bildirdiği hadis-i şerif şu şekilde:(Kardeşlerinizden biri ölüp de, toprakla örtülmesi tamamlanınca, biriniz kalkıp kabrin başlangıcında “Ey filan kadının oğlu filan” desin! Bundan dolayı o vefat eden …
Devamını oku »:Kur’ana mâna vermek
Sual: Doğuda medrese usulü Arapça öğrendim. Mısır’a giderek Arapçamı oldukca ilerlettim. Ana dilim şeklinde Arapça biliyorum. Okuduğum âyet ve hadislerin mânasını derhal anlıyorum, fakat ondan sonra Ehl-i sünnet âlimlerinin kitaplarını okuyunca âyete ve hadise yanlış mâna vermiş olduğumu gördüm. Birkaç örnek vereyim:(Dilediğimizi hidayete kavuşturur, dilediğimizi de sapıklıkta bırakırız) âyetini okuyunca sanki bizlere ibadeti işleten de, günaha sokan da Tanrı olduğu …
Devamını oku »: