Sual: Bazı hocalar, umre yapana hac etmek farz olur diyorlar. Hac mevsimi haricinde umre icra eden fakire hac farz olur mu?CEVAP Hiçbir kitapta, (Umre yapana hac farz olur) diye yazmaz. Umre yapana hac farz olmaz. (Redd-ül Muhtar)Bazı kimselerin bilmediği husus şudur: İbni Âbidin hazretleri, Ukud-üd-dürriyye’de (Hac etmemiş fakirin, başkası yerine hacca gitmesi caiz ise de, Hille girince, kendisine de hac …

Sual: Bir kimse Mekke’de yada başka yerde niyet etmeden 15 günden fazla kalsa, seferi olur mu?CEVAPMekke-i mükerremeye giden, 15 yada daha çok gün kalmaya niyet ederse mukim olur.15 günden azca kalmaya niyet ederse yada asla niyet etmeden aylarca kalsa konuk olur. Mekke, Minâ ve Arafat benzer biçimde başka başka yerlerde toplam 15 gün kalmaya niyet eden de, mukim olmaz. Yalnız …

Şartlarına uygun olarak ihlas ile meydana getirilen hacca, (Hacc-ı mebrur) denir. Hacc-ı mebrur, kazaya kalmış olan farzlardan ve kul haklarından başka günahların affına sebep olur. Bu ikisinin af olması için kazaların ve kul haklarının ödenmesi de lazımdır. Hac sebebiyle, farzı yapmamanın günahı affedilmez ise de, vaktinde yapmamanın, vaktinden sonraya bırakmanın günahı affedilir. Hacdan sonrasında, farzları kaza etmeye derhal başlanmazsa, geciktirme …

Sual: Hacca gidenin tüm günahları af olur deniyor. Buna namaz, oruç ve kul borcu da dahil midir?CEVAP Hacca gidip gelenin değil, haccı kabul olanın günahları af olur. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:(Kabul olan bir hac, geçmiş günahları yok eder.) [Beyheki](Haccedip, fena söz söylemeyen ve doğruluktan ayrılmayan kimse, anasından doğduğu günkü şeklinde günahsız olur.) [Buhari] Haccın sahih ve kabul olmasının şartları vardır. …

Sual: Fukara bir kimse, sıhhat görevlisi olarak yada başka bir görevle Mekke’ye gidip hac yapsa, hac borcundan kurtulur mu, ileride varlıklı olsa, yeniden hacca gitmesi gerekir mi?CEVAP Mekke-i mükerremeye, hac vaktinde her ne suretle gidilirse gidilsin, orada farz olarak niyet edip hac icra eden, hac borcundan kurtulur, ileride varlıklı olsa da, yeniden hacca gitmesi gerekmez. (Redd-ül Muhtar)

Sual: Hacca giderken yolda hastalanıp ölen fukara, hacı olur mu?CEVAP Hac yapmayan hacı olması imkansız. Sadece niyetine gore oldukça sevap alır. Zira hac yapmak niyetiyle yola çıkmıştır. Hadis-i şerifte, (Bir iyilik hayata geçirmeye azmedip de yapamayan kimse, o iyiliği yapmış şeklinde sevap alır) buyuruluyor. Hastalık yada başka sebeplerle cihada gidemeyip Medine’de kalan Eshab-ı kiram için Peygamber efendimiz, (Medine’de kalmış o …

Sual: Hacıların hacer-i esvedi öpmesi gerekir mi?CEVAP Hacer-i esvedi öpmek sünnettir. Müslümanlara eziyet vermeden öpmeye çalışmalıdır! Eziyet verecekse uzaktan istilam etmelidir! Hadis-i şerifte buyuruldu ki:(Hacer-i esved, Aden yakutlarındandır. Kıyamette, iki gözü ve bir dili olmasına rağmen getirilir. Tazim ve sıdk ile istilam edenin lehinde şahitlik eder. Riya ve alay ile istilam edenin de aleyhine şahitlik eder.) [Tirmizi] [İstilam: Hacer-i esvedi …

Sual: Hacda tavaf ederken oldukça kalabalık oluyor, hanım adam birbirine dokunuyor. “Yoksulluk olduğundan haram olmaz” deniyor. Doğru mudur?CEVAPFarz ile haram çakışınca, şu demek oluyor ki farzı eda ederken haram işlemek mecburiyeti olunca, haram işlememek için farzı tehir etmek lazımdır. Örnek olarak, varlıklı olan bir kadının hacca gitmesi farzdır. Hacca yalnız gitmesi ise haramdır. Mahremi bulunmadığı müddetçe, haram işleyerek yalnız başına …

Sual: Bazıları, şeytan taşlamanın aslı olmadığını söylüyorlar. Bu hususta hadis var mıdır?CEVAP Bir şeyin aslı olması için ne olursa olsun hadis-i şerif ile bildirilmesi lazım değildir. Dinimizde dört kanıt vardır. Bunların birisinde var ise, başka kanıt aranmaz. Tüm fıkıh kitaplarında şeytan taşlamanın vacip olduğu bildirilmektedir. Bu hususta birkaç hadis-i şerif şöyleki:(Ya Resulallah, bu taşları şeytana atmaktaki mükafatımız nedir?) diye sorana, …

Sual: Hanefi mezhebindeki bir bayan, mahremi yoksa, Şafiî mezhebini yansılamak ederek hacca gidemez mi?CEVAP: Hanefî mezhebinde, kadının mahremsiz sefere çıkması, sözbirliği ile haramdır. Şafiî mezhebinde, kadının mahremi olmadan, güvenilir hanımlarla beraber, yalnız hacca gitmesi câizdir. Hanefî hanım, Şafiiyi yansılamak ederek, bu şekilde hacca gidemez. Şu sebeple, mezhep taklidi, sadece komut olunan bir iş yapılırken, meşakkat, sorun olduğu vakit, bu sıkıntıdan …